tudo SIM é História!!!

Vídeo feito por mim para os alunos de História da Arte, compilando grandes trabalhos desse artista cuja existência ainda é desconhecida: não sabemos se se trata de um artista ou de um grupo deles.

Alô, meu povo! Mando notícias de que estou bem! Quase 100%. Acho que ajudaria esclarecer algumas questões acerca da última prova, já que não pudemos realizar nossa aula de revisão... por motivos doloridos. A questão é que devemos aprender a enxergar nas provas de Humanas, sobretudo, um forte conteúdo político implícito e que as questões não estão lá ao acaso. Malícia em prova cai muito bem, obrigada... Abaixo, o gabarito das questões! COMENTEM!!! Abraços, beijos e boas férias! *** 1. Em 1993, o IBGE divulgou dados estatísticos informando que o Brasil possui 32 milhões de miseráveis. Portanto, democrática na aparência, a sociedade brasileira é marcada, na verdade, por um "apartheid social".  a) Explique a utilização do termo "apartheid social" para definir a sociedade brasileira atual. Essa questão não foi problemática e deveria ser respondida, relacionando a definição de apartheid social e sua manifestação na sociedade brasileira.

Em 1976, a equipe do explorador Jean-Pierre Dutilleaux primeiro entrou em contato com o primitivo tribo Toulambis (Papua, Nova Guiné), cujos membros nunca entram em contato com o mundo exterior, e nem tinha visto os seres humanos pele branca.  A câmera imortalizou o medo e cheio de reação curiosa. http://www.videoman.gr/7402 O sorriso ainda é a forma mais tradicional de demonstração de amizade. Vale o click!

A música do hino nacional foi composta logo após a independência, ainda em 1822, por Francisco Manuel da Silva. Sua primeira letra, no entanto, ganhou popularidade mais tarde em 1831, por fazer menção a um importante acontecimento: a abdicação de Dom Pedro I. Em desacato ao imperador, a letra dizia: Os bronzes da tirania Já no Brasil não rouquejam; Os monstros que o escravizavam Já entre nós não vicejam. Após a proclamação da República, um concurso foi realizado para escolher um novo hino nacional, durante o governo de Marechal Deodoro. A música escolhida, porém, foi hostilizada pela população e passou a ser considerada o Hino da Proclamação da República (dizia: "Liberdade, liberdade, abre as asas sobre nós...". Anos mais tarde, um novo concurso foi aberto para a escolha de outra letra que se adaptasse à música de Francisco Manuel da Silva. A letra de Joaquim Osório Duque Estrada foi oficializada por decreto no ano de 1922 pelo então presidente Epitácio Pes

Curitiba acaba de inaugurar o primeiro meu sobre o tema no Brasil. O que Berlim, Nova York, Jerusalém e Curitiba terão em comum a partir do dia 20 deste mês? Assim como as outras três grandes cidades, a capital paranaense ganhará um Museu do Holocausto, o primeiro do Brasil dedicado ao tema. Ele ficará no Centro Israelita do Paraná, onde também foi inaugurada, em setembro, uma nova sinagoga. O espaço de pouco mais de trezentos metros quadrados passa longe dos gigantes no exterior, mas cumpre bem o papel de prestar homenagem aos judeus perseguidos durante a Segunda Guerra Mundial.  “ Grande parte da comunidade de Curitiba é formada por sobreviventes e descendentes. Conseguimos doações com eles e também entramos em contato com o Memorial de Auschwitz, na Polônia, e com museus pelo mundo ”, conta a cientista política Denise Hasbani, que é professora de História Judaica e participou da criação do Museu do Holocausto. Entre as doações estão fotos, uma carta enviada do Gueto de Varsóvia

Desde sua independência, os EUA mantiveram uma posição de isolamento: no plano econômico, o protecionismo salvaguardou a indústria nacional; no plano externo, distanciou-se dos conflitos europeus. Doutrina Monroe (1823) - Temerosos das consequências da restauração pós-napoleônica (lembrar-se do Congresso de Viena e da Santa Aliança, que visavam, particularmente com relação às colônias, a impedir movimentos emancipatórios), os EUA lançaram tal doutrina: Julgamos propícia esta ocasião para afirmar, como um princípio que afeta os direitos e interesses dos Estados Unidos, que os continentes americanos, em virtude da condição livre e independente que adquiriram e conservam, não podem mais ser considerados, no futuro, como suscetíveis de colonização por nenhuma potência européia […]  (Mensagem do Presidente James Monroe ao Congresso dos EUA, 1823) Seu slogan "A América para os americanos" denotava a vontade de não só preservar o continente de incursõe

Retirado daqui. O "Historiador-avestruz", a Nova História Cultural e o ensino de História Entrevista com o Professor Ciro Flamarion Cardoso (História Agora  nº1 - Revista de História do Tempo Presente - 2007) HISTÓRIA AGORA - O senhor tem criticado o "historiador-avestruz" em seus recentes artigos e livro. O que é? Podemos superá-lo? Ciro Flamarion Cardoso  - O que chamo “historiador-avestruz” é o que, vivendo o momento atual como não pdoe evitar de fazer, prefere não enxergar os seus problemas mais prementes e concentrar-se em temáticas que não têm a ver em forma direta com tais problemas. Note-se que esta ocultação de problemas reais sempre ocorreu, por exemplo, no discurso político, cujos invariantes derivam daquilo que  não pode ser dito . Por exemplo, no discurso dos últimos governos brasileiros é possível ler freqüentemente que a previdência social (em função de “tendências demográficas”) e o funcionalismo público engolem uma pa

O caso russo: Os territórios cobiçados pelos russos no Ocidente era as áreas do mar Negro, da península balcânica e do mar Mediterrâneo Oriental, por razões comerciais. Inglaterra e França, então, passaram a fortalecer o Império Turco-Otomano, com o objetivo de neutralizar o desejo expansionista russo, principalmente quanto aos estreitos de Bósforo e Dardanelos. Os estreitos de Bósforo e Dardanelos constituem uma importante ligação entre Europa e Ásia, sendo, portanto,seu controle de grande interesse das potências imperialistas, que queriam abrir novas rotas comerciais. A Rússia, porém, conseguiu estender seus domínio no Oriente, ao adquirir uma província no norte da Manchúria (Amur), através do Tratado de Aigum (1858). Além disso, fez uma troca com o Japão: deu-lhe as ilhas Curilas em troca da ilha Sacalina (mais próxima de Amur). Para assegurar sua conquista, construíram estradas de ferro como a Transiberiana e a Transcaucasiana, colocando grande parte da Manchúria sob sua inf

 Texto e imagem retirados daqui.    Foi no século XIX que surgiram os termos “orientalismo” e “orientalistas” para designar os estudiosos que traduziam os textos orientais para Inglês e os próprios textos. A prática de tradução nesse momento da história europeia era motivada pela noção de que a conquista colonial necessitava de um conhecimento do povo conquistado. Daí resulta a ideia de conhecimento como factor de poder. Esta construção de discurso acabaria por ser questionada nos anos 70 do século XX.             Abordar a temática do orientalismo é assumir a obrigatoriedade de falar de Edward Said e da sua publicação de 1978,  Orientalism, Western Conceptions of the Orient. Esta foi uma obra que lançou a questionação da construção de imagens, estereótipos e dogmas relativos a realidades culturais outras, neste caso o Oriente.             Edward Said defende que a visão do Oriente tem sido uma construção intelectual, literária e política do Ocidente como meio de este último

A partir da Segunda Revolução Industrial, o advento do capitalismo em sua fase monopolista forçou a extinção de qualquer tipo de trabalho compulsório (ou seja, trabalho forçado, como servidão e escravidão), a fim de aumentar o mercado consumidor. Apesar de o tráfico negreiro ter acabado, com a assinatura da Lei Euzébio de Queiroz (1850), os países europeus não arredaram seus pés da África... Portugal visava a um império colonial na África, para compensar a perda de suas colônias americanas; França almejava hegemonia econômica, principalmente, limitando a expansão dos ingleses nesse sentido; e Inglaterra pretendia não só descobrir novas áreas para exploração econômica, mas resguardar suas rotas comerciais para a Índia, estabelecendo postos avançados na costa africana. A descoberta de ouro e diamante na Rodésia e no Transvaal despertou o interesse das nações industrializadas europeias, desencadeando disputas entre as nações que se pressupunham prejudicadas pela Conferência de B

O post a seguir visa a desfazer algumas dúvidas com relação a um dos temas mais importantes da História Geral no século XIX: o Imperialismo. Dividiremos o assunto, discutindo algumas consideração iniciais, de suma importância para que compreendamos o tema: A Segunda Revolução Industrial; a transição do capitalismo concorrencial (ou industrial ou clássico) para o capitalismo monopolista (ou financeiro); a missão civilizatória; a partilha da África; e a noção de que não foram só os europeus que se lançaram nessa empreitada que causou mais ônus do que bônus ás novas áreas coloniais... A charge acima retrata a divisão da China pelas potências europeias. Considerações iniciais: Ao longo do século XIX, a Europa passou pelo que chamamos de Segunda Revolução Industrial , quando os demais países europeus (além da Inglaterra, berço da Revolução Industrial do século anterior) iniciaram a seu processo de industrialização. Isso acarretou o aumento da concorrênc